大欖及大欖涌，是兩條不同的鄉村，參考昔日地圖，大欖村（大概位置）位於山谷，海拔約五十米，大欖涌村則位於涌口，兩村相距超過三公里，中間還有一條關屋地村（大概位置）。大欖涌水塘淹浸了昔日的大欖村及關屋地村，卻無損水塘範圍外的大欖涌村；今天的大欖隧道及大欖懲教所相距數公里，但兩者都不是位於大欖村附近。
參考1911年的人口普查，大欖村及關屋地村各有村民61名及43名。
1950年代，政府決定興建大欖涌水塘，因此，大欖村及關屋地村需要遷村。在此之前，政府在遷徙石梨貝及城門村民的時候，都是在新界鄉郊試圖重建村落，但今次不同，政府應村民要求，在當時的新市鎮 — 荃灣 — 建造多層大廈安置村民，村民從此放棄原有農村生活，變身城市人。
新居所名字叫「大屋圍」，以「大」欖及關「屋」地地名各取一字，三層樓宇，地面有二十七間商舖，樓上兩層共五十二間住宅單位，每間住宅單位兩房一廳，並設有「大屋圍學校」，天台正中央設有大欖村張氏宗祠。2000年，大屋圍被清拆，重建成為單幢商住式物業海天豪苑。
大欖涌水塘於1956年7月開始儲水，1956年8月8-13日遷徙村民（遷徙前已經儲水中），1957年3月水塘開始供水，同年12月7日舉行揭幕儀式。
許舒博士（James W. Hayes）著作《The great difference: Hong Kong's New Territories and its people, 1898-2004（中文：新界百年史）》，提及根據元朗理民府的報告，這次搬村最終遷徙了三十六戶，包括九十一名成人，和八十四名兒童，共一百七十五人。
當時政府跟村民有一個承諾，大屋圍天台的張氏宗祠可以永久無遮擋地望到青衣，根據昔日報道，當時（1980年）「至今在該方向的新村街、河背街及楊屋道，仍沒有比祠堂更高的建築物。」如果大屋圍及宗祠今天仍屹立，大屋圍附近以至荃灣海濱的發展可能很不同。
參考水務署水塘存水量資料，近日大欖涌水塘存水量約為50%-60%，今次行程於水塘附近遊走，看看能否見到昔日的大欖村及關屋地村。
乘車來到大欖隧道轉車站，步往錦河路，經過大乪後，步上行人橋，跨過屯馬綫路軌，探訪長莆村聖若望小堂 （三級歷史建築），教堂建於1928年，中式建築，屋頂豎了十字架，外牆寫着「天主堂」。返回行人橋，橫過路軌後不過河，沿河邊小徑往南行，經過墳區，接上一條石磴小徑，此段小徑曾經被收錄於官方古道硏究，比對當年的報告，接近車路的一段已經改建成石砌梯級。
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接走車路，經過往河背水塘的路口，下降至河背村。來到接近上斜路段，忽然見到有閘門擋路，打開地政總署地圖，原來地圖亦有標示閘門，只好回走一小段，步進河背村，順路探訪昔日育英學校、安定世居、范氏家祠（三級歷史建築）及其他建築物，再覓路通往閘門另一邊。沿車路步行約3.5公里，便到達大欖涌水塘東端，於吉慶橋旁的郊遊設施歇息一會。參考1928年地圖，當時大欖附近有三座廟宇（Joss House），分別為於：
- 西白虎坳
- 中白虎坳
- 吉慶橋附近（即身處地點）
東白虎坳並沒有標示廟宇。往後的地圖吉慶橋附近已經再沒有廟宇，不知是否1928年地圖有誤，抑或是廟宇之後遷往東白虎坳。
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休息過後，步進水塘北面的越野單車徑，此人車共用的單車徑前身為麥理浩徑第十段的一部份，時至今日樂施會毅行者活動仍會使用此路段。經過兩組高壓電䌫後，來到一個山谷，參考昔日地圖，南面海拔約五十米應該是昔日大欖村所在位置，今天仍然淹浸於水下，可能要水塘水位再下降多一些，大欖村遺址才會浮現出來。
繼續沿環塘小徑前行，經過往西白虎坳的路口，參考昔日地圖，這兒有路通往關屋地及大欖。前行不遠，看到水中有個小山丘，上面仍有一些建築物，參考昔日地圖，這兒並非昔日屋地，很可能是昔日建造水塘時的建設。前行一段路，步出一個小岬角，參考昔日地圖，前面山谷應該是昔日關屋地村所在位置，今天仍然淹浸於水下。
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繼續沿環塘平緩小徑前行，小徑突然變成往上爬的梯級，其實早年「路不通行」路牌後方是環塘小徑，早年筆者曾經行過，上世紀八十年代末一場暴雨後，小徑受損，漁護署便沿山脊開僻了現今的梯級小徑接回行人橋。過橋後再前行數百米，便會走完環塘小徑，接上同屬麥理浩徑的車路。
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沿車路往下行，步行至掃管笏村，看看天后古廟、俊英書室（三級歴史建築）及含英書室（三級歴史建築），完成今次旅程。
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